□许旭锋
每次回老家画水镇许宅，都会路过八华山。若时间宽裕，我就会停下车来，拾级而上，登高望远，领略其层峦叠翠、山水佳秀、林木葱郁的美景。“八峰环绕翠柏联，朵朵芙蓉高插天”，可为其生动写照。除了优美的环境，八华山深厚的人文底蕴更令人向往。
“劝君莫作半路客，无限风光在山间。”登山石阶两侧，散落着诸多亭台楼阁、楹联石刻，见证了历史沧桑。路旁一亭曰驷马，这是古人前来求学时轿马停留之处。亭上有对联：“亦步亦趋弯弯曲曲无直径，不屈不挠端端正正有奔头。”借景喻人，颇为贴切。一路上行，来到绿荫如盖的飞虹径。绿树掩映处，亭角挑翘，这便是亦乐亭，亭前有来朋石。亭内联曰：“石号来朋，来自远方无俗客；山名八华，八面奇遇尽佳宾。”亦乐亭上方有一条小径，名为庆云步。庆云步岩壁上题着一首诗：“兴步登石径，缓行上松冈。庆幸白云归，盛世辅青山。”过亦乐亭，浓绿峡谷中闪现一幢粉墙黛瓦建筑，墙上“八华书院”四个大字赫然入目。书院门楼简朴，上书对联：“天与名山藏著作，地开幽境贮宗风。”旁有小门，门额横批“仰止”。
八华书院始建于元朝，延祐元年（1314）元朝大儒许谦（号白云）患眼疾，门人许孚吉迎至八华山居住，不久即开门讲学，在此传道授业。许谦亲撰《八华讲义》及《学规》。声誉所及，“远而幽冀齐鲁，近而荆扬吴越”。许谦教人，“至诚谆悉，内外殚尽”，深入浅出，因材施教，独不授科举文。及门弟子，见于著录者千余人，各有成就。金元四大家之一的名医朱震亨（号丹溪）也曾师从许谦。明朝南京兵部尚书许弘纲自幼学于八华书院，后得中进士。明初开国元勋刘伯温曾与白云先生题赞。
书院右侧有一小径可达迎华亭，亭内立迎华碑，联曰：“前对梅天文翠笔写我文章，后拥立地锦屏风堆我锦绣。”亭旁另立一碑，正面刻《重建迎华亭序》，背面为许谦诗《三月十五日夜登迎华观》：“夜深来此倚栏杆，百里楼台俯首看。月到中天花影正，露零平地草光寒。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。长啸一声云外落，几家儿女梦初残。”
距亭不远则有一石刻《迎华说》：“名山甚多，得称为华者甚少，五岳奇卓为五方之钜……”文中详细描述了八华山的名字来历和许谦在八华山的讲学经历，系明万历八年（1575）仲夏许一元撰文，具有极高的考证价值。
许一元的名字在八华山多处可见，其撰文内容多与许谦相关。他到底是何人？带着这个疑问，我们一探究竟。
许一元，字应中，号竹岩，八华山附近梅岘村（现华阳村）人。他从小天赋极高，读书过目不忘，后入读郡学，声名大振。嘉靖十二年（1533），许一元奉父命前往永康五峰书院学习王阳明心学。次年，与同学蒋基、蒋宝、许位等人一起，在八华山南麓的彭山建竹岩书舍以纪念许谦，其学规遵照八华书院，并组织八华文会，会友甚众。嘉靖三十二年（1553），许一元斥资扩建竹岩书舍，建起了松风阁、会讲堂、迎宾馆、华阳洞天等二十四座雕梁画栋的小厅，构成了在东阳乃至浙江境内规模最为庞大、人文最为荟萃、集休闲会友读书于一体的彭山书院。
彭山书院后山多奇松怪石，许一元及诸友常燕游于此。如今，循着许一元的足迹，可发现彭山仍保留着规模不小的摩崖石刻群，记载着历代文人墨客留下的宝贵印记。其中许一元在《竹岩书院》石刻上记载：“彭坞岩石颇奇，宋绍定三年，先人许㮚钩刻云、月、桃、竹诸石共十七余。”这十七方石刻，或因山林茂密难以探寻，或因年代久远已经湮灭。但许一元留下的“竹岩书院”“墨庄岩”“登高”石刻，以及义乌进士虞守愚为许一元书刻的“高士岩”，现在依然清晰可见。《竹岩书院》和《登高》的内容，大体讲述了当年许一元建造竹岩书院的缘由，以及与友人一起攀爬彭山的心得。这两篇用楷书撰写的文章笔墨流畅，对仗工整，书法飘逸，点画精到，一气呵成。“高士岩”三字，古朴端庄、大气磅礴，是榜书中的上乘之作，极具书法艺术价值。
高山仰止，景行行止。登游八华山，仿佛在与一位心仪已久的长者交流心迹，让人充分领略厚重的文化底蕴和深邃的人文精神，进一步体悟白云先生“气清山川近，意远宇宙宽”的心境。
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