书房，被中国传统文人称为“书斋”。传统的中国书房是什么样子的？

　　斋，意即戒，洁净也。吴腾飞认为，书房空间不须大，室不盈丈而气象万千；书房器物无须多，布局精妙而尽显和谐之美，仅需“一案、一椅、一架、一几、一屏、一榻”而已。

　　案即书桌，作为书房主角，明人文震亨理想中的书桌“中心取阔大，四周镶边，阔仅半寸许，足稍矮而细，则其制自古”。这类书桌中间面板阔大，四边镶嵌半寸宽的边抹，桌腿必须细不能粗，而且不能太高，这样的形制才有古意。但在吴腾飞看来，书桌阔大的面板如果用独板或者拼板制作，就显得流俗了。

　　“中国传统家具作为一种世界性的艺术语言，自明清以来就受到欧美上流社会追捧，大量红木家具流失海外，它们打动人心的不仅是优雅的造型，更有令人叹为观止的榫卯结构工艺。”在研究了上百种榫卯结构后，吴腾飞历时两年研制出了“万榫桌”，用12800个榫卯结构，借助160000个连接点，组装成一张板足平头案。“当你掌握了榫卯结构的精髓后，就可以随心所欲地设计个性化的榫卯结构，以此组成不同的纹样。”严丝合缝的榫卯结构用两种色泽的硬木制成，形成了对比鲜明的双“F”图案，既传统又时尚，让人见识到中国“积木”聚沙成塔、技以载道的内涵。

　　同样运用榫卯结构的，还有以竹丝镶嵌技艺制成的天花板和护墙板。数万根竹条镶嵌咬合成日字纹，再组成空灵的田字纹，令整个空间雅致华美。

　　书案是书房当仁莫让的中心点，但真正的“王者”是与之配套的椅子，其决定了主人在书房停留的时长，且深度塑造着使用者的状态。现身于卢浮宫内的这把“中国圈椅”，打破了人们对椅子的传统印象，坚韧的木材经过独出心裁的加工后，犹如一根柔软的飘带，一圈圈地缠绕着盘旋而上。它让你想起中国戏曲中打转的水袖——绕袖，又让人想起沿着美女脚踝攀缘而上的罗马鞋带子……其实，它的灵感源头，却是唐代书僧怀素的草书线条。借由这把椅子，吴腾飞定格了书法瞬间的动态，尤其是向上轻翘的扶手，犹如书法中收笔的最后一捺，一波三折，仿佛将绕梁不止的音符具象化在眼前。

　　将中国传统椅子中规中矩的框架，演绎成狂放不羁的线条艺术，吴腾飞的家具设计已然脱离了传统造型的羁绊。“它是一把椅子，更是一件艺术品。”诺贝尔可持续基金会主席Peter　Nobel在展览上体验了“中国圈椅”后，对其丝滑的造型与舒适的体感赞不绝口。

　　源于传统却高于传统，服务当代却引领当代，这正是东阳木雕家居作为传统工艺的价值旨归。

　　以《中国书房》为展览主体，吴腾飞还借此表达对当代生活的一种诉求：“不可否认，在古代文人生活中必不可少的书房，在当代生活中却沦落为鸡肋，很多家庭都忽略了保留一个房间作为书房。”究其原因，吴腾飞认为不能单纯归因于现代人对阅读的疏离，而是现在的书房家具或者体量过大，不适合小型居室空间；或者一味仿古，不符合现代居家风格。通过对传统书房空间和家具关系的解构，他重新建构了基于当代生活需求的书房家居，让当代中国家具在与现代空间更加自洽的同时，回归“世界语”的定位，拓展海外市场，传播中华文化。