吴文炳，字元质，号观麓，南宋东阳仁寿乡马择桥头人，曾官授主簿。民国《浙江通志稿》称“其家以赀雄于东阳，与郭氏埒”，其家资富有可与郭宅长衢郭氏比肩。吴文炳见到郭氏建造石洞、西园、南湖等书院，于是也在居所东面的磁窑溪之南建造安田义塾，供宗族乡党子弟和四方俊彦就读，礼聘四方名士任教。

　　安田义塾首任山长为徐畸（1127-1210），字南夫，又字叔范，兰溪香溪人，而磁窑溪此前也称香溪。徐畸跟随著名理学家朱震修习《易》，得其旨要，学成后在家乡隐居教授子弟。乾道年间（1165-1173），朝廷举贤良方正，征召徐畸入朝，他婉言谢绝：“以经淑人，得之而仕，是亦仕也。”他觉得只要自己所教的学生能通过科举考试而为朝廷所用，也就和自己出仕为官没什么两样。

　　由于徐畸学问优长，品行端方，到安田义塾任教后，义塾声名远播，“一时耆英多往来其间”，就连在民间奉为神明的“济公”也和他交往甚深，在此时来到东阳，化募六十余万文钱，于淳熙九年（1182）到淳熙十二年（1185）重建横店禹山大智寺，令这座毁于北宋宣和末年兵燹的古刹“灿然有可观”，徐畸还为此撰写了《重游禹山会大智院新修记》。

　　吴文炳待己素来节俭，在建造义塾一事上却“挥金如土”。徐畸在《安田义塾记》中评价其建造义塾用心其深，“其事可书而不胜书也”“用材鸠工，百役所须，历时几何，为钱若干，虽累万计，不论可也”，吴文炳为建义塾到底投入多少钱，已无法精确计算。

　　东阳人把建房子视为最大的“面子工程”，吴文炳也不例外。在他精心营造下，安田义塾“燕休有亭，宾射有圃，疏涤有池；而楼以藏书，庾以储粟，列于左右前后；而莳果毓蔬，大抵日用所须而具焉”。在这座“民办学校”内，亭阁、射圃、泉池、藏书楼、粮仓莫不具备，每日所食的水果和蔬菜，都能按需供给，确保师生安心无虞。

　　徐畸对安田义塾的环境，更是不吝赞词：“诸峰闯于大门为奇秀，而松篁参错，环其三面。其幽靓敞闲以宠丽，乃群居聚首，游藏修息为宜，则虽郡以十数，邑以百数，所谓家塾者莫尚焉。”义塾开门见山、松竹环绕，屋舍清幽洁美、高大宽敞，在十数个郡上百个县即如今一个省的范围内，都是数一数二的——妥妥的全省“最美”义塾！

　　如今，南马镇下安恬村已修缮了小宗祠，设立了“磁窑古塾”景点，作为这座“最美”义塾的存记。