古甽环村一周，解决了族人的生活用水后，再流经禹门，七拐八弯才流出村庄，奔向田野，衍生出七担泉、八担泉、九担泉、前田畈、后田畈，灌溉着古渊头村及下游村庄的农田。

　　为了保证农田灌溉用水，乾隆四十年（1775），族里制定了用水管理制度——《堰水分户记》，将106家受水户编成五派，每户捐银一两，作为建堰费用。开水时，挨次轮放，周而复始。每派设派长一名，规定逢大旱之年，水量不足，派长要给派内甽口拦水板周边涂泥，防止渗漏。如私自窃水就要受到惩罚。

　　明代义乌人王稌《古堰清流》诗道：“谁凿他山怪石头，欲于此地节川流。满天凉意不知暑，两岸清光都是秋。何必通州下西湖，自堪润物到南畴。濯缨载续沧浪水，惊起沙边双白鸥。”

　　王稌笔下的田园牧歌，充满诗情画意。然而旧时，水利是农业的命脉，围绕古甽有过残酷的生存法则。

　　古渊头李氏与光里湖徐氏南北相处，唇齿相依，同用古堰之水。但历来因开渠、筑堰而争水，争执、打官司、械斗，死人数百。

　　历代有识之士也为解决用水问题作了不懈的努力。清道光年间，光里湖举人胡筠因两族蜗争，振肃衣冠，三步一拜，叩门请罪；清光绪年间，徐风苑等人提倡：“凡事皆为礼下，李徐两族一脉相关，只宜共敦和好。”

　　直到横锦水库建成，北干渠供水，水利纠纷才停止。

　　随着“水润东阳”项目自去年开始建设，古渊头村甚至整个东阳北乡的用水状况有望得到彻底改善。