□王秋珍

　　“从水注里舀一小勺水，看水在赭红砚石上滋润散开，离开溪水很久很久的石头仿佛忽然唤起了在河床里的记忆，被溪水滋润的记忆。”

　　这是蒋勋的《汉字书法之美》中的描写。该书以独特的美学情怀，讲述了汉字演变、书法美学、感知教育、汉字与现代等四个方面，文字中穿插着大量的老图片，以真实感、画面感以及浅显形象的语言，带领读者走进汉字的时光长廊。

　　小时候，偶见卖狗皮膏药的拿着一支扫帚大的毛笔，在地上舞蹈。随着身体大幅度地扭动，一个个豪气的字在地上诞生。我不记得具体写了什么，只记得那份洒脱和旷达，及人所未及，让人神往。几年前，我专程去安徽歙县和宣城泾县，观看了墨砚、宣纸和毛笔，对传统的汉字书法充满向往。

　　我是农民的女儿，从小缺乏艺术的熏陶。第一次迈进新疆阿克苏温宿县图书馆，我借了3本书，都是关于书法的。管理员问：“你是书法老师吗？”

　　我笑着回答：“不是。”

　　她不知道，我第一眼看到这本书，就像在玉器市场上看到让自己心动的玉一样。《汉字书法之美》带领我欢喜着，沉重着，自豪着，我看到了每一个字背后的生命，看到先人们纷纷复活，向我述说着他们的故事。

　　最早的书法家，可能是最早学会打结的人，他们把情感和心事，用他们自己能懂的方式表达。而仓颉造了字之后，人类有了智慧，鬼无法任意愚弄人类，只好抱头痛哭了。甲骨文中，有不少字和现代汉字一样。五千年前，我们的先人看到日出写下了“旦”字，和我们庆祝一年的第一个日出的“旦”，是同一个字。汉字，是世界上最古老的文字，也是最年轻的文字。

　　汉字书法之美，美在它的笔墨、线条，更美在书写者饱满的情感。颜真卿的《祭侄文稿》被称为天下第二行书，可谓血泪斑斑，我连读3次，泪水湿了眼眶。常山孤城被安禄山大军包围，颜真卿的堂兄誓不投降，敌人以其爱子颜季明的性命相威胁，堂兄破口大骂，被拔去舌头，父子双双被害。在这次战役中，颜家牺牲了30多人。两年后，颜真卿反攻，收复常山，才找到了侄子的尸体。“贼臣拥众不救”，被圈改涂去，改为“贼臣不救”，可见颜真卿对小人的咬牙切齿。“父陷子死”写得异常厚重深沉，颜真卿的悲伤从纸墨中溢出，撞击着读者的心灵。

　　在众多历史名人中，苏轼是我最喜欢的一位。世人多说苏轼旷达洒脱，其实再洒脱的人，也难以承受重大的诬陷和打击。“乌台诗狱”，苏轼遭受了莫须有的罪名，差点冤死牢中。他的《寒食帖》就写于他下放黄州的第三年。苏轼是善于嘲弄自己的人。他说自己写的是“石压蛤蟆体”。“卧闻海棠花”中的“卧闻”二字，仿佛松掉的琴弦，发出荒腔走板的声音，那难堪、破烂的字体，就是苏轼彼时的人生。“春江欲入户”中的“欲入”二字，写得步履踉跄，似斜而正，欲倒又起，线条看起来绵软无力，实是“棉中裹铁”，传递出苏轼内心的悲苦和对抗。风雨飘摇，破败荒凉，苏轼跌跌撞撞，依然执着前行。

　　和苏轼亦师亦友的黄山谷为《寒食帖》写了跋，用俊挺的线条与苏轼对话。苏轼是不幸的，也是幸运的。他无论走到哪里，都有崇拜者和知己，诗书上的知己，是心灵对话的知己。

　　云门的《狂草》，是用身体来践行书法之美。舞者的身体飞扬在空中，像一朵落花，挣扎着离开枝头；像最孤独的武术，没有可征服的对象，回来征服自己。

　　汉字书法之美，是建筑之美，音乐之美，舞蹈之美，力量之美，情感之美，内涵之美。它像大海的浪涛，生生不息，翻滚向前。