行走在展厅里，视线还会被作为背景的复刻名画吸引，《圆明园十二月令图》《耕织图》《月曼清游图》《汉宫春晓图》。这些名画与其衬托的木雕图案几乎如出一辙，互为观照。浙江省博物馆工艺部主任范珮玲尤其欣赏十二扇大型立屏《耕织图》，称赞其构图严谨、雕刻精湛，色彩华丽而古朴，是难得一见的木雕屏风杰作。

　　把中国传统名画搬上红木，是蒋宝良2009年以来的创作方向。他特意选择了界画作为主攻对象，以中国传统建筑作为主体，融人物、山水、花鸟等要素于一体，复兴了这一被“遗忘”的艺术门类。但是，界画题材的名画层次丰富，构图复杂，需要透视精准，刀无虚发，否则就会失之琐碎，红木幽深浓郁的色泽也容易造成视觉模糊。为此，蒋宝良通过设计，对名画内容扬长避短；同时把东阳木雕平面浮雕中堪称精髓的平面压缩和分层技法，磨练到极致，使得花板上的每个平面分层清晰，压缩到位，干净素雅。在此基础上，他把红木家具制作中的刮磨工艺移植到红木雕刻中，利用刮磨后花板彰显的红木肌理、形成的镜面效果，略去了非必要的背景如云气、水纹等，使得画面虚实有致，意境空灵。这套技法被他命名为“素面檀雕”，其具体技法被收录进《东阳木雕家具卷》，供行业同仁学习参考；又形成专著《姹紫嫣红-红木家具雕刻漫谈》，由中国美术学院出版社出版。

　　细看这些展品，它们有着共通的个性：不仅画面优美，而且造型雅美。多年浸淫于传统红木家具制作，蒋宝良深谙中国传统家具的型、材、艺、韵“四美”，极其讲究比例和线条。他设计的屏风外框比例精当，线条流畅，雕刻简约，外观高雅，与画面华美丰赡的屏心结合，恰如其分地诠释了何为“简繁有道”，那就是“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。这些造型素雅的屏风，各个部件的结合全部采用榫卯结构，每根外现的线条都费工浩繁，充满张力，仅从这种东阳人俗称的“线脚”，就可以窥见他的一丝不苟、精益求精。

　　一个初始文化并不高的木雕工匠，何以能创作出高贵中见文雅、优雅中见雍容的精品？蒋宝良说，除了不断精进雕刻技艺，还要不断学习提高审美。除了揣摩大量传统家具的造型结构，他还多方请益，学习中国画绘画艺术，以古人之规矩，开自己之生面。此次他向浙江省博物馆捐赠的新作《百年好合》挂屏，设计图就是他对博古题材古画的临摹作品。整个画面背景光素，空洁无物，让观赏者的目光能专注聚焦于画面中心的博古架。架上的花盆里，荷花娇美，荷叶飐风；万年青叶染斑斓，花开烂漫。被摘下的几朵红蕖，正在经历最为绚烂的一刻，嫣香脉脉。在四五个毫米的雕刻厚度内，蒋宝良用细致入微的刀法，演绎出几十个层次，动感强烈的花叶造型，令人如观舞姬曳裙、彩凤惊飞，就连花盆上的纹样也用细如发丝的线条演绎得丝丝入扣。

　　“观蒋宝良的木雕作品是一种美的享受。为了美而创作，创作美的精品，在他的意识里，并没有强烈的市场导向，因此他不为迎合市场而创作，而是怎么美怎么来，什么美雕什么，丝毫不理会现实功利的取向。”亚太地区手工艺大师、中国工艺美术大师吴初伟评价这位高足，“他精益求精的态度、一丝不苟的标准，以及对美的事物专注而投入的迷恋，让东阳木雕焕发出别样的艺术魅力。这种精进技艺、精研作品的执着，正是新时代工匠该有的文化自觉。”